Μια φεϊσμπουκική πρόσκληση

Αύριο είναι η παρουσίαση του βιβλίου μου "Το παραμύθι των ψυχών" στη Θεσσαλονίκη. Έχω φτιάξει σχετική σελίδα-πρόσκληση στο φατσοβιβλίο και την έστειλα σε όλους σχεδόν τους φατσοβιβλιοφίλους μου. 

 http://www.facebook.com/event.php?eid=184453291593428

Η πλειοψηφία δεν απάντησε καθόλου. 

Το 10% απάντησε ότι δε θα έρθει. 

Το 2% απάντησε ότι ίσως έρθει και 

το 1% απάντησε ότι θα έρθει. 

Βρίσκω απόλυτα κατανοητές τις τρεις πρώτες περιπτώσεις. Η τέταρτη περίπτωση είναι που με προβληματίζει φεϊσμπουκικά, διότι συνήθως οι περισσότεροι από αυτούς που λένε ότι θα παραστούν σε κάποια εκδήλωση δεν εμφανίζονται χωρίς κανένα αποχρώντα λόγο. Γιατί τότε λένε ότι θα παραστούν; Είναι η απορία μου μήπως αφελής; Προσωπικά, ακόμη και σε τούτη τη φεϊσμπουκική εικονική κοινωνία δε δίνω ποτέ φρούδες ελπίδες σε κανέναν και για τίποτε.

Η ευγένεια στο facebook

Το φατσοβιβλίο, όπως και να το κάνουμε, είναι πλέον ένα δυνατό κομμάτι επικοινωνίας, αφού αποτελεί ένα «δημόσιο χώρο», όπου ο τρόπος συμπεριφοράς του καθενός προσδιορίζει και την κοινωνική του ταυτότητα. Από την άλλη, αυτός ο τρόπος συμπεριφοράς του είναι που καθορίζει τελικά και τον αριθμό των φατσοβιβλιοφίλων του. Έτσι, ένας φεϊσμπουκάς θα πρέπει να προσέχει τη συμπεριφορά του σε αυτή την εικονική κοινωνία, εάν θέλει να είναι συμπαθής ή τον ενδιαφέρει να έχει καλές σχέσεις με τους φατσοβιβλιοφίλους του ή απλά να τους κρατήσει – διότι η διαγραφή επικρέμεται ως δαμόκλειος σπάθη...

1. Σε μια πρόσκληση για εκδήλωση (παρουσίαση βιβλίου, πορεία διαμαρτυρίας κτλ.), εάν δεν έχεις σκοπό να πας (σκυλοβαριέσαι γενικά τις παρουσιάσεις βιβλίων ή πού να τρέχουμε τώρα για πορείες... κτλ.), από τις τρεις επιλογές απαντήσεων που σου προσφέρονται (Ναι-Ίσως-Όχι) πιο ευγενικό είναι να επιλέξεις το «Ίσως», κι ας είναι πιο σίγουρο από το σίγουρο ότι δε θα πατήσεις ποτέ το ποδαράκι σου εκεί. Ξέρω τι λέω! Εάν επιλέξεις το «Ναι» και δεν πας, θα πρέπει (εάν θες να φερθείς ευγενικά) να δώσεις μια εξήγηση για την απουσία σου! Φυσικά μπορείς και να μην απαντήσεις ποτέ, αλλά το να αγνοείς (εσκεμμένα ή μη) μια πρόσκληση δεν μπορεί να θεωρηθεί φατσοβιβλιοευγένεια.
2. Όταν κάποιος φατσοβιβλιοφίλος βγει στο παράθυρο συνομιλίας για κουβέντα, εσύ κλικάρεις την ίδια στιγμή στο όνομά του, για να ξέρεις ή να θυμηθείς με ποιον μιλάς. Ειδικά εάν ανήκεις σε κείνους που έχουν πάνω από 300 φίλους, διότι φυσιολογικά δεν μπορείς να θυμάσαι τον καθένα – μέχρι 150 φίλους μπορεί, λέει, να συγκρατήσει ο ανθρώπινος εγκέφαλος. Όμως ο «καθένας» αξίζει την προσοχή σου και όχι ερωτήσεις του στιλ «με τι ασχολείσαι;», όταν φαρδιά πλατιά στο προφίλ του ανακοινώνει ο άνθρωπος το επάγγελμά του, για το οποίο μπορεί και να είναι πολύ πετυχημένος και γνωστός στον κύκλο του ή ακόμη κι έξω από αυτόν, διότι τότε κινδυνεύεις να φανείς, εκτός από αγενής ή ξεχασιάρης, κι απληροφόρητος από πάνω! Άλλωστε, ένα γρήγορο κλικάρισμα στο όνομά του, όπως είπα, και όλες οι πληροφορίες για το συνομιλητή σου βγαίνουν έτοιμες στο πιάτο! Εάν τα βαριέσαι όλα αυτά, μπορείς κάλλιστα να μη βγεις στο παράθυρο για τσατ.
3. Όταν στέλνεις αίτημα φιλίας σε κάποιον, προσθέτεις κι ένα προσωπικό μήνυμα, ένα κατιτί που να δίνει μια ιδέα στον παραλήπτη του αιτήματος ποιος είσαι. Ή τουλάχιστον αφήνεις «ανοιχτό» το προφίλ σου, ώστε να δει ο άνθρωπος ποιος του ζητάει να γίνει φατσοβιβλιοφίλος του. Συνήθως τίποτε από αυτά δε γίνεται. Ίσως να θεωρούνται περιττά, αφού είναι τόσο εύκολο να σβήσεις εκ των υστέρων από τη λίστα των φίλων σου όποιον δε σου κάνει. Εδώ όμως μιλάμε για ευγένεια...
4. Λες τουλάχιστον ένα «ευχαριστώ» σε αυτόν που αποδέχεται το αίτημα φιλία σου. (Ελάχιστοι όμως το κάνουν...)
5. Απαντάς έστω και καθυστερημένα, έστω και μ’ ένα εικονομήνυμα, στα μηνύματα των φατσοβιβλιοφίλων σου.
6. Δεν κοινοποιείς στον τοίχο σου κάτι και μετά δεν απαντάς σε κανένα, μα κανένα από τα σχόλια των άλλων...
7. Στέλνεις αίτημα φιλίας σε όσους γίνονται μέλη στην ομάδα που έχεις εσύ δημιουργήσει με την ένδειξη «Από το/τη δημιουργό της ομάδας τάδε». Αυτό βέβαια μπορεί ν’ αποδειχτεί λάθος κίνηση εκ των υστέρων, διότι δεν είναι όλοι άξιοι της φιλίας σου απλά και μόνο επειδή έγιναν μέλη της ομάδας σου. Άσε που μπορεί κάποιος να θέλει την ομάδα αλλά όχι το δημιουργό της! Αλλά, είπαμε, στην τελική υπάρχει πάντα η επιλογή και της εκ των υστέρων διαγραφής.
8. Δε στέλνεις σε κάποιον πρόταση για να γίνει μέλος σε ομάδα σου, εάν δεν είναι στη λίστα των φίλων σου (τουλάχιστον στείλε του ταυτόχρονα κι ένα αίτημα φιλίας).
9. Δε στέλνεις πρόταση να γίνουν θαυμαστές της σελίδας που έχεις δημιουργήσει στους φατσοβιβλιοφίλους που την έχουν ήδη αγνοήσει (δηλαδή, απορρίψει). Και είναι εντελώς απαράδεκτο να επιμένεις!!!
10. Τα «κύριος/κυρία» και ο πληθυντικός ευγενείας παίζονται. Κανονικά θα πρέπει να μην τηρούνται, αφού είστε φατσοβιβλιοφιλαράκια, αλλά μερικές φορές επιβάλλονται. Όταν, ας πούμε, θες να βάλεις πάγο σε κάποιον ή απλώς να βάλεις αυτόν τον κάποιον στη θέση του ή να τον κρατήσεις σε απόσταση.
    (συνεχίζεται) 
    
    
    Σχόλια από την ανάρτηση του κειμένου στο φέισμπουκ:
    
    
    Alexandra Chatzinikolaidou To γραπτο ειναι τελειως διαφορετικο απο την τετ α τετ επικοινωνια, στην οποια βλεπεις υφος και ακους χροια και τονο φωνης, οποτε και διακρινεις καλυτερα το τυχον χιουμορ και διαθεση του αλλου. Οι παρεξηγησεις εδω μεσα γινονται πολυ ευκολα και η διαγραφη φυσικα ειναι μια λυση οταν θιγεσαι απο ανθρωπους που ετσι κι αλλιως δεν εχεις δει ποτε στη ζωη σου συνηθως, αλλα παρ'ολα αυτα νοιωθεις οτι τους ξερεις απο παντα μια και τους συναντας καθημερινα.
    

    • • Despoina Kokkinou Ο ευγενικός άνθρωπος δεν παύει να είναι ευγενικός είτε βρίσκεται σε τετ-α-τετ συνομιλία είτε στη συνομιλία του facebook.Ακόμη κι εδώ μέσα μπορείς να ξεχωρίσεις κατά ένα μεγάλο ποσοστό την αξιοπρέπεια και το ήθος ανθρώπων....
        

        
        
      • 
        

        George Constantopoulos ΣΥΜΦΩΝΩ, ΓΕΝΙΚΑ, ΚΑΘΩΣ ΟΙ ΠΑΡΑΜΕΤΡΟΙ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ, ΠΟΙΚΙΛΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΞΑΝΤΛΟΥΝΤΑΙ.... ΤΟ ΜΕΣΩ ΑΥΤΟ, ΟΠΩς ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΗΚΕ ΑΠΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΡΕΥΝΑ, ΕΧΘΕΣ, ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΟ ΜΕΣΟΝ.... ΓΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΠΟΙΑ/ΟΣ ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΣΕΙ, Ν'ΑΝΑΖΩΟΓΟΝΝΗΣΕΙ, ΝΑ ΤΟΝΩΣΕΙ, ΝΑ ΠΡΟΒΑΛΛΕΙ ΜΙΑ ΑΥΤΑΡΕΣΚΕΙΑ, ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ (ΔΗΘΕΝ ή ΟΧΙ), ΝΑ ΤΟΝΩΣΕΙ ΤΟ ΕΓΩ ΤΟΥ ΚΑΙ ΕΝ ΜΕΡΗ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ( ...+ΨΥΧΟΛΟΓΚΟ) ΤΟΥ ΘΕΜΑ/ΠΡΟΒΛΗΜΑ!.... ΑΥΤΟ ΚΑΤΑ ΕΝΑ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΠΟΣΟΣΤΟ.... ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΓΑΖΩ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΟΥ ΕΞΩ... ΚΑΛΗΜΕΡΑ!!!
        

        
        

Κοινοποιήσεις στο φέισμπουκ

Όλοι μας στο φέισμπουκ κοινοποιούμε (διαφημίζοντας με τον έναν ή άλλον τρόπο)

1. τη μοναξιά μας

2. τη χαρά μας

3. το επάγγελμά μας

4. το ταλέντο μας

5. την τέχνη μας

6. τον έρωτά μας

7. την ανοησία μας

8. την ελαφρότητά μας

9. την ειδικότητά μας

10. τις ανάγκες μας............

Fake-book ή Fate-book;

της Μαρίας Χούκλη 07/02/2011   (http://www.protagon.gr/?i=protagon.el.8emata&id=5194)

• 

Υπάρχουν πράγματα που ποτέ δεν θα μπορέσουμε να εξηγήσουμε με λόγια. Ας πούμε για παράδειγμα, τον μετεωρισμό ανάμεσα στην αλήθεια και το ψέμα. Η σιωπή είναι ψέμα; Oι σκέψεις μας που αν και οι “ουρανοί προόριζαν για άλλον άνθρωπο” γιατί να μην είναι αλήθεια; Τι είναι ταυτότητα; Eμείς οι ίδιοι ή όσα μας συναπαρτίζουν; Εγώ, ένας άλλος; Και αν ένας άλλος, εγώ;
Έχει αρκετό καιρό που συνάδελφοι στον ΑΝΤ1 με ευχαριστούσαν που “τους δέχθηκα για φίλους”. Έτσι το έλεγαν. Με ξένιζε η διατύπωση αλλά δεν στεκόμουν περισσότερο. Μια θερμή καλημέρα, θα μπορούσε να εκλαμβάνεται ως ένδειξη φιλικότητας. Ο καθείς έχει διαφορετικό θερμοστάτη οικειότητας, σκεφτόμουν...
Ώσπου, έμαθα, τυχαία, για την “παρουσία” μου στο facebook! Η πρώτη αντίδραση ήταν αιφνιδιασμός, μετά περιέργεια, μετά θυμός, μετά ...μετά δεν μπορώ να το εξηγήσω με λόγια. Ήμουν εκεί, με πληροφορίες για τη ζωή μου, με φωτογραφίες -όλα γνωστά και δημοσιευμένα- αλλά δεν ήμουν εγώ εκείνη που τα είχα “ανεβάσει”. Θυμήθηκα τον Σαραμάγκου και τον ήρωά του Τερτουλιάνο Μάσιμο Αφόνσο, στον Άνθρωπο-Αντίγραφο. Τον συγκλονισμό του όταν ανακάλυψε τη διπλοτυπία του σε μια βιντεο-ταινία. Την αμφιβολία και τον τρόμο μήπως ήταν τελικά ο Αλλος ηταν Εκείνος.
Ποιός ή ποιά με υποδύεται στο social medium, αποδεχόμενος/η φίλους και απαντώντας για λογαριασμό μου; Σύνηθες θα μου πείτε στον απρόσωπο ιντερνετικό κόσμο. Στους δαιδάλους του, όλοι μπορούν να είναι κάτι άλλο από ο,τι είναι στην ανεπιθύμητη ζωή τους. Γιατί μόνον όταν δεν αγαπάς τη ζωή σου, μόνο όταν νιώθεις ξένος στην ήπειρο της επικράτειας σου, επιχειρείς να υποδυθείς τον άλλο. Επώνυμη ανωνυμία, παρενδυτική ύπαρξη. Ποτέ δεν κατάλαβα την τρέλα του facebook.
Βρίσκω παράλογο να αυτο-αποκαλύπτεσαι στο παγκόσμιο ακροατήριο σε μια εποχή που τίποτα ιδιωτικό δεν είναι απόρθητο. Θεωρώ τόσο πληκτικό να τιποτολογείς και να μην επικοινωνείς ουσιαστικά, να σωρεύεις “φίλους” που τους επιδεικνύεις ως τρόπαια δημοφιλίας, να δανείζεσαι “Face” και να αποποιείσαι το αληθινό πρόσωπό σου. Τι είναι τελικά ταυτότητα; Και πόσο μας ανήκει τώρα πια που όλα είναι βορά τοις κυσί; Ναι, από μικρή ηλικία υιοθετούμε προεπιλογές άλλων, βαδίζουμε σε μονόδρομους που χαράχθηκαν από άλλους, εξ απαλών ονύχων ορίζεται πώς θα πορευθούμε. Ωστόσο, μόνο εμείς έχουμε το copy right σ' αυτήν την πατέντα, καλή κακή δεν έχει σημασία. Η αντιποίηση ζωής συνταράσσει. O Τερτουλιάνο Μάσιμο Αφόνσο δεν ήταν ποτέ πια ο ίδιος...
ΥΣ. Λυπάμαι “φίλοι” μου για την εξαπάτηση. Δεν είμαι εγώ στο facebook.

***

Συμφωνώ με τη Μαρία Χούκλη σε όλα όσα γράφει, μόνο σε ένα σημείο του κειμένου της διαφωνώ: “Θεωρώ τόσο πληκτικό να τιποτολογείς και να μην επικοινωνείς ουσιαστικά...” Στο φέισμπουκ δεν πλήττεις εάν κάνεις σωστή επιλογή φίλων, διότι τότε μπορείς να επικοινωνείς και να ανταλλάσσεις ιδέες και γνώμες, χωρίς να χρειαστεί να το κουνήσεις από το σπίτι σου (πόσω μάλλον όταν δεν ΜΠΟΡΕΙΣ να το κουνήσεις από εκεί!). Επιπλέον, η σωστή επιλογή φίλων (και η διαγραφή των λανθασμένων επιλογών σου) σε προφυλάσσει από τιποτολογίες. 

***

Σχόλια φεϊσμπουκάδων:

• 
  Ιω Ευσταθίου Εξαιρετικό το άρθρο της Μαρίας Χούκλη!!!!Αλλά και η δική σου διαφωνία Βούλα μου με βρίσκει σύμφωνη...Δικαίωμα στην επιλογή φίλων και όχι τιποτολογίες!!!
• 
  Alexandra Chatzinikolaidou ‎!!!!!
• 
  Chryssa Christaki Καλημερα σας!!!!!!!! Συμφωνώ κι εγώ με την κ. Χούκλη ως ενα σημείο....... Η άποψη μου ταυτίζεται απόλυτα με αυτήν της κ. Μάστορη.... Ημουν κάθετα αντίθετη με την ιδέα της" ηλεκτρονικής φιλίας"... Αλλα εδω και 3-4 μήνες που είμαι κι εγώ φεισμπουκού, εχω κάνει τοσο αξιόλογους ανθρώπους φιλους μου(χωρίς εισαγωγικά), που δε θα τους γνώριζα με άλλον τρόπο!!!!!!!Εξ άλλου, υπάρχει και το "διαγραφή φιλίας".....Καλη σας μέρα!!!!!!!
• 
  Tatiana Hatzidi

Καλημέρα κι από μένα ... Πράγματι εξαιρετικό το άρθρο της κ.Χούκλη !! Οι ενστάσεις της και η αγανάκτηση της άκρως δικαιολογημένες .. Για σκεφθείτε το λίγο.. Κάποιος άγνωστος οικειοποιείται το όνομα και την ιδιότητα σας και τα χρησιμοποιεί... (δεν έχει σημασία για ποιόν λόγο και με ποιό τρόπο ) !!! Ακούγεται σαν θρίλλερ και είναι, το λιγότερο ,αποκρουστική μια τέτοια συμπεριφορά !!! Ομως θέλω να πιστεύω ότι υπάρχουν τα μέσα σήμερα ώστε να προφυλάσσεται ο καθένας , χρήστης ή μη του facebook , από τέτοια κακόβουλα και υστερόβουλα στοιχεία (δεν λέω αρρωστημένα μήπως και φανώ υπερβολική ) !! Ταπεινή μου γνώμη είναι να επικεντρωθούμε στο γεγονός, αυτό καθεαυτό, κι όχι στις παραμέτρους του που κρίνουν το ίδιο το facebook!!

• 
  Giasemi Zakheou Πραγματικά δικαιολογημένη η αγανάκτηση της κυρίας Χούκλη. Είναι αρρωστημένο το να υποδύεσαι κάποιον άλλο.Είναι όμως μόνο η μία πλευρά για το fb , η κακή .Η θετική, η δική σας κυρία Μάστορη είναι αυτή που πρέπει να κρατήσουμε και ας προσέχουμε και λίγο. Στο χέρι μας είναι,εμείς επιλέγουμε.

• 
  

  E Va Rsami

  To facebook όπως και η τηλεόραση είναι εργαλεία. Το πώς χρησιμοποιούνται από τον καθένα εξαρτάται από την προσωπικότητά του. Οι επικρίσεις για την τηλεόραση και τους δημοσιογράφους είναι τόσες που πιθανόν κάποιος θα έπρεπε να ντρέπεται να... λέει ότι εργάζεται εκεί. Εγώ δε βλέπω καθόλου τηλεόραση και η κ. Χούκλη αποστρέφεται την επικοινωνία μέσω facebook. Όπως όμως η παρουσία της κ. Χούκλη στην τηλεόραση είναι άψογη σε όποιο κανάλι και αν εργάζεται, το ίδιο άψογη μπορεί να είναι και η επικοινωνία ή η χρήση του facebook από τον οποιονδήποτε χρήστη. Η προσωπικότητα του ανθρώπου, που χρησιμοποιεί το μέσο διαμορφώνει και το πλαίσιο χρησιμοποίησής του. Στη συγκεκριμένη περίπτωση αυτή καθορίζει και την ποιότητα επικοινωνίας. H κυρία Χούκλη έχει κάθε δικαίωμα να κρίνει την επικοινωνία που γίνεται μέσω του facebook και μάλιστα εφόσον έχει θιχτεί προσωπικά από το μέσο, όπως και ο καθένας μας μπορεί να ασκεί κριτική στην τηλεόραση, όπου η βλακεία περισσεύει σε βαθμό κακουργήματος και όπου οι άνθρωποι και οι προσωπικότητες, που έχουν θιγεί , δεν θα μπορέσουν όχι μόνο να δικαιωθούν ποτέ, αλλά και ούτε καν να ακουστούν, αφού δεν είναι δημόσια πρόσωπα. Όσοι λοιπόν νομίζουν ότι τα σχόλια της κ. Χούκλη δεν τους αφορούν, δεν τους αφορούν. Οι απολογίες είναι περιττές....
  
  

  
  

  Voula Mastori
  E Va Rsami@ Πολύ ενδιαφέρουσα τοποθέτηση! Και εύστοχος ο παραλληλισμός φέισμπουκ-τηλεόραση!

Ο λόγος που έφτιαξα “σελίδα” στο φέισμπουκ

Όταν πρωτομπήκα στο φέισμπουκ, νόμιζα ότι όσοι μου ζητούσαν να γίνουν φέισμπουκ-φίλοι μου ήξεραν τουλάχιστον την ιδιότητά μου. Δεν είναι έτσι όμως κι ούτε έχει τόση σημασία. Το θέμα είναι ότι, φτάνοντας το όριο των 5000 φίλων που επιτρέπει το φέισμπουκ να έχει ο καθένας μας στο προφίλ του, επειδή νιώθω άσχημα που εκ των πραγμάτων αρνιέμαι ή αγνοώ αιτήματα φιλίας πλέον, επέλεξα αναγκαστικά τη λύση της σελίδας. Και λέω “αναγκαστικά”, διότι, πρώτον, αν άνοιγα δεύτερο προφίλ, δε θα μπορούσα να το παρακολουθήσω, και, δεύτερον, μου φαίνεται “κάπως” η ιδέα της σελίδας -- εξ' ου και μοιράζομαι το σκεπτικό της. Όπως και να 'χει, την άνοιξα τη σελίδα και, με την ευκαιρία, την “προωθώ” σιγά σιγά στους ήδη φέισμπουκ-φίλους μου θέλοντας να συγκεντρώσω σε αυτή και όσους από αυτούς γνωρίζουν την ιδιότητά μου. 

 

http://www.facebook.com/pages/Boula-Mastore-Syngrapheas/122308334507586

Λάθη του πρωτάρη (μέρος Β)

8.Τσακίζεται να παρουσιαστεί σε εκδήλωση επώνυμου φεϊσμπουκά φίλου του και να τον γνωρίσει επιτέλους από κοντά για να εισπράξει την πλήρη απαξίωση του τύπου «θύμισέ μου πού σε ξέρω...», διότι ως γνωστόν, οι επώνυμοι κάνουν φίλους μόνο επώνυμους. Αποδειγμένο και διπλοκαρατσεκαρεσμένο.
9. «Τσιμπάει», όταν κάποιος τον πειράξει με κάποιο σχόλιο που θα κολλήσει κάτω από τη δημοσίευσή του. Κακό! Η καλύτερη απάντηση σε αυτό το σχόλιο είναι η απαξίωση διά της σιωπής. Βέβαια, υπάρχει κι εδώ η διαγραφή –μπορείς να διαγράψεις όποιο σχόλιο δε σου αρέσει–, αλλά αυτό θεωρείται χειρίστη κίνηση, αν όχι δειλία, στον εικονικό κόσμο του φατσοβιβλίου.
10. Παρασύρεται στον αγώνα δρόμου «ποιος έχει τους περισσότερους φατσοβιβλιοφίλους», ο οποίος αγώνας, βεβαίως, είναι μόνιμη κατάσταση για πολλούς στο φατσοβιβλίο, λες και με αυτόν τον τρόπο επιβεβαιώνεται η αυτοεκτίμησή τους. Κι επίσης είναι ο βασικός λόγος που κρατούν στη λίστα φίλων τους κι εκείνους που δεν τους δίνουν ποτέ σημεία ζωής.
11. Αφήνει ανοιχτό το παράθυρο συνομιλίας, διότι προφανώς δεν ξέρει ακόμη πώς να το κλείσει ή διότι χαίρεται (ακόμη) τη χαρά της... επικοινωνίας. Λάθος μεγάλο (όπως θα διαπιστώσει πολύ γρήγορα), διότι σπάνια μπορεί να προλάβει να κάνει μια συζήτηση της προκοπής με κάποιον, διά τον απλό λόγο ότι βλέπουν κι άλλοι το ανοιχτό παράθυρο και μπαίνουν. Ένα μέτριο μυαλό συνήθως δεν μπορεί να κάνει ξεχωριστή συζήτηση (έστω κουβεντούλα) με πάνω από (άντε) δύο άτομα.
12. Στέλνει φιλικό μήνυμα σε επώνυμο, θεωρώντας τον «φιλαράκι». Λάθος μεγάλο (όπως θα διαπιστώσει πολύ γρήγορα), διότι ενενήντα εννιά τοις εκατό τρώει πόρτα – και αν αυτό γίνει στο παράθυρο συζήτησης, θα φάει... παραθυρόφυλλο.
13. Νομίζει ότι, μπαίνοντας στον κόσμο του φατσοβιβλίου, του άνοιξαν διάπλατα οι πύλες της επικοινωνίας και όλοι περιμένουν πώς και πώς να διαβάσουν τη γραφή του ή να εκτιμήσουν την όποια καλλιτεχνία του ή ν’ αγοράσουν το προϊόν του και πάει λέγοντας... Λάθος μεγάλο (όπως θα διαπιστώσει πολύ γρήγορα), διότι κανείς δεν τσιμπάει.
14. Δεν κρατάει αρχείο με εκείνους που διαγράφει ή που τον διαγράφουν, ώστε να ξέρει να μην αποδεχτεί ξανά αίτημα από τους διαγραφέντες ή να μην ξανακάνει αίτημα στους διαγράψαντες, και, όταν η λίστα των φατσοβιβλιοφίλων του ξεπερνάει τον αριθμό που μπορεί να συγκρατήσει ο ανθρώπινος εγκέφαλος, χάνει το λογαριασμό, με αποτέλεσμα να κινδυνεύει ανά πάσα στιγμή η φατσοβιβλιοαξιοπρέπειά του – διότι καλά να δείξει... μεγαλοψυχία (έστω και εν αγνοία του) και ν’ αποδεχτεί αίτημα από κάποιον διαγραμμένο, όμως το να ρίξει τα μούτρα του και το να στείλει ξανά αίτημα σε κάποιον που τον έχει διαγράψει δεν το κάνει ούτε ο βαμμένος φατσοβιβλιοσυλλέκτης!

Λάθη του πρωτάρη (μέρος Α)

Μπαίνοντας στο φατσοβιβλίο, ανύποπτος και μέσα στον ενθουσιασμό του, ο πρωτάρης κάνει λάθη. Βέβαια δεν είναι θανάσιμα και πολλά από αυτά διορθώνονται στην πορεία, αλλά δεν παύουν να είναι λάθη, λάθη, λάθη!

1. Αποδέχεται αίτημα φιλίας από κάθε καρυδιάς καρύδι, το οποίο διορθώνεται βέβαια στην πορεία με το μέσον της διαγραφής, αλλά μπορεί στο μεταξύ κάποιο από αυτά, κάποιο «καρύδι» λέω, να προλάβει να του χαλάσει (το λιγότερο) τη διάθεση.
2. Αποδέχεται απερίσκεπτα κάθε πρόταση να γίνει θαυμαστής ή μέλος σε σελίδα ή ομάδα αντίστοιχα, μέχρι που αντιλαμβάνεται ότι δεν μπορεί να παρακολουθήσει καμία. Στο μεταξύ το ταχυδρομείο του πήζει από «ενημερώσεις μελών», οι οποίες πολλές φορές δεν έχουν καμία σχέση με τη συγκεκριμένη ομάδα.
3. Δεν ξέρει τι σημαίνει «προσθήκη σε λίστα» και, όταν φτάσει να έχει πάνω από 500 φίλους κι έχει μάθει πια τι είναι αυτή η λίστα και θέλει να τους βάλει σε λίστες (ανάλογα με τον τόπο διαμονής τους, για παράδειγμα, ή το επάγγελμά τους κτλ.), βλαστημάει την ώρα και τη στιγμή που δεν το έκανε αυτό από την αρχή – και βέβαια παραιτείται από την προσπάθεια.
4. Αποδέχεται μ’ ενθουσιασμό καρδούλες, αρκουδάκια κτλ. και το χειρότερο ανταπαντάει με παρόμοια. Στο τέλος «πνίγεται» από δώρα και, όταν αποφασίζει «μπάστα! Μέχρι εδώ! Έχω κι άλλη δουλειά να κάνω!», χαρακτηρίζεται ως «σνομπ μαλάκας» από πάνω.
5. Δεν προσέχει ότι για ν’ αποδεχτεί τα διάφορα «δωράκια» που του στέλνουν αποδέχεται πρώτα απ’ όλα τη χρήση της συγκεκριμένης εφαρμογής – το οποίο δεν είναι τόσο αθώο όσο φαίνεται...
6. Ξεκινάει να κάνει συλλογή από δωράκια μιας εφαρμογής, την οποία μοστράρει μάλιστα στο προφίλ του, αγνοώντας ότι πολύ σύντομα θα μείνει με την εφαρμογή στο χέρι... χμ, στο προφίλ θέλω να πω (και το έχω ξαναπεί).
7. Πιστεύει ότι οι 80 τόσοι «επιβεβαιωμένοι καλεσμένοι» στην εκδήλωσή του, για την οποία έχει ανοίξει ειδική σελίδα-πρόσκληση, θα εμφανιστούν (ναι, καλά) κι ελπίζει ότι οι 300 άλλοι τόσοι «ίσως παρευρεθώ» θα αποφασίσουν θετικά στο τέλος (ναι, καλά, επίσης). Καρατσεκαρισμένο: Από τους πρώτους, στην καλύτεροι περίπτωση, εμφανίζεται το 10% κι από τους δεύτερους ένας ή δύο στην εξαιρετική περίπτωση λέμε που θα είσαι πολύ χαρισματικός και τυχερός άνθρωπος. Εκτός κι αν η εκδήλωση αφορά επώνυμο, διότι τότε οι κοινοί θνητοί φεϊσμπουκάδες φίλοι τσακίζονται να δηλώσουν παρουσία και, το κυριότερο, να την πραγματοποιήσουν.